バリ島の仏教遺産:プーラ・ペグリンガンとヒンドゥー・仏教の融合

Pura Pegulingan: Traces of Buddhism in Balinese History


現在のバリ島ではヒンドゥー教が主流ですが、かつてこの地はヒンドゥー教と仏教の両方が栄えた重要な中心地でした。 この歴史の共有は、仏教の影響を示す多くの寺院に見ることができます。バリ島には、歴史的背景を持つ独特な寺院が数多く存在しています。

その一つが、タムパキシリンに位置するプーラ・ペグリンガンです。 この寺院は、ヒンドゥー教と仏教のユニークな融合を表しており、その融合は8世紀の古代バリに遡ります。 寺院内には、ドゥヤーニ・アクショビア仏陀像が存在し、この歴史を物語っています。

プーラ・ペグリンガンの再発見と歴史

プーラ・ペグリンガンは、1982年にパドマサナ・アグン(大きな祠)の建設中に予期せず再発見されました。 ロンタル・ウサナ・バリによると、プーラ・ペグリンガンは、マスラ・マスリ王の治世中のサカ紀元1100年(西暦1178年)に建設されました。 この写本は、ティルタ・エンプル、マネニン、ティルタ・カマンダル、プーラ・ペナタラン・ウラン、プセル・タシクなど、他のいくつかの寺院を含む大規模なプロジェクトの一環として建設されたと記しています。 この野心的な取り組みは、マスラ・マスリ王がムプ・ラジャ・ケルタと協力して計画しました。

ロンタルはまた、この寺院建設プロジェクトが共同事業となり、バリの人々のゴトン・ロヨン(相互協力)の精神を反映したと記しています。 建設プロセスには、さまざまな地域からのバリの人々が積極的に参加し、ブラバトゥ、ペジェン、タムパキシリンからのパラストーンなどの材料を熱心に提供しました。 このプロジェクトの完成には約3年かかったとされています。

発掘調査と宗教的遺物

プーラ・ペグリンガンでの発掘調査では、仏教の遺物として、ミニチュアのストゥーパ、仏陀像、マハヤナ仏教のダルマの教えに関するマントラがプラ・ナーガリ文字でサンスクリット語で刻まれたプリピ箱が発見されました。 この箱には、62個の粘土製の印章、金属板、青銅のボウルの多くの破片が含まれており、このような箱は通常、宗教的な儀式やセレモニーを促進するためにモニュメントの近くで使用されました。 他にも、ヴァジュラ(儀式用のオブジェクト)、香炉、仏陀像の破片などの宗教的遺物が見つかっています。

これらの発見は、当時のバリ島における仏教の深い影響を示しています。 これらの遺物からは、当時の人々の宗教的な信仰や儀式を垣間見ることができ、仏教がバリ島でどのように根付いていたのかを知る手がかりとなります。

建築と宗教的解釈

プーラ・ペグリンガンの建築様式は、3つのマンダラ(中庭)で構成されています:ニスタ・マンダラ(外庭)、マディヤ・マンダラ(中庭)、そしてウタマ・マンダラ(内庭)。 仏教の観点から見ると、このレイアウトは「三界」を反映しています。欲界(カーマ・ローカ)、色界(ルーパ・ローカ)、そして無色界(アルーパ・ローカ)です。 ヒンドゥー教の観点から見ると、思考、言葉、そして行動の純粋さを促すトリ・カヤ・パリシュダの哲学を反映しています。

しかし、バリの寺院は通常2つ以上の中庭で構成されているため、この配置は伝統的な寺院のゾーニングにも対応しており、内側に入るにつれて各中庭がますます神聖になっていきます。 このように、プーラ・ペグリンガンは、ヒンドゥー教と仏教の調和を象徴する場所として、今もなおバリ島の文化と信仰に深く根ざしています。 バリ島を訪れる際には、ぜひその歴史的・宗教的な深さを感じてみてくださいね。

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